Sono solo due esempi, ma li porto a sostegno del mio ragionamento: credo che al giorno d’oggi si dovrebbero raccontare gli stessi fatti, con la medesima attenzione all’obiettività storica, in modo diverso. Meno plastica, meno esagerata, meno artificiosa.

Penso alla scena di sesso tra il re e la regina, penso all’orgia degli oracoli, penso agli incitamenti di Leonida. Non li condivido. Continuo a pensare che siano “stupidi”. Modellati sulla graphic novel di partenza, è vero, ma è proprio quella scelta che critico (non discuto dell’abilità tecnica della troupe e del cast).

E non è citando Erodoto che ci salviamo dalla scarsità dei dialoghi. Perché è chiaro che l’opera di uno storico greco ha intenti differenti rispetto agli attuali: apologetici, esemplari, epici.

Questo film continuo a considerarlo un fumettone, uno svago, uno svuota-testa. Che non mi suscita ammirazione.

PS: grazie per lo scambio di opinioni!

@ Marziù: esilarante!

@ s.: non sono uno storico e quindi non vorrei esagerare, ma credo siamo tutti d’accordo che nessuno andasse alla guerra – in questo caso a morte certa – così volontariamente. Ma anche fosse, non trovi esageratamente plastiche le parole, i gesti e le situazioni. Pare più una teatralizzazione del tutto accentuando ogni dettaglio. Non metto in dubbio che possa essere un esperimento interessante (soprattutto per la riproduzione quasi maniacale delle inquadrature della graphic novel), ma non mi coinvolge e non mi convince. Passo.

@ Silvia: “senza gloria e senza infamia”. Sottoscrivo. L’ho guardato per un motivo legato a una situazione lavorativa, altrimenti avrei lasciato il film sul banco senza pensarci molto.